“元,根也,本也,始也。

元阴,最根本最基础之阴之本元也。”

这是老僧对元阴的理解。

对于“采阴补阳”

或者“采阳补阴”

,老僧并未做褒贬之断,而是“该用就用”

,是没有对错的。

但老僧也知道,世上对“采补”

一道异常痛恨,是因为大多采补之人并不懂得什么叫采补,一味地“采”

而忘记“补”

,即损人又害己,属于一知半解的二百五做法。

真正的采补之术,是一件事的两个阶段,必须“即采即补”

,才能保证阴阳平衡,否则必然走上不归之路。

为何?很简单,任何人,都是一个完整的整体,即包含阴也包含阳,不可能有纯阳纯阴之人,最多也就是偏阴偏阳,不可能有纯粹的纯阴纯阳之人,那种人根本无法成活,很多传说仅仅是糊弄人而已。

但任何人也不可能是阴阳分布均匀的人,那种人太少。

当偏阴之人和偏阳之人互相采补时,就能达到阴阳平衡,机体更加和谐,更加不易生病招灾。

仅采不补之人,必定造成机体阴阳不和,长期下去,必定更加偏阳或偏阴,表现在体征上就是,偏阳之人采阴过多,则非常阴鸷、体质偏寒、思维阴损固执,还往往身体消瘦,更加需要滋补营养,造成恶性循环;而偏阴之人仅采阳不补,必定暴躁易怒、体质燥热、阳火上升,思维激进多变,反倒需要泄阳补阴。

所以世间真正懂得采补之术的修士,皆是即采即补,保证阴阳平衡。

采补大家黄帝,能御女三千,却未听说那三千女子形容枯朽。

想通了这些,大民将黛丝搂在怀里,一道真气运行起来,通过玉茎进入黛丝体内,将花径庭院中散落的、经过自己元阳加工过的元阴之气收拢后。

经大小周天运行,无声无息间将黛丝的元阴之气重新补给黛丝。

眼见着黛丝体内的元气飞速地恢复,那破瓜之处竟然也在迅速地生长、愈合,经过大民几个周天的运行。

不但破瓜之处修补完毕,连刚才几近干涸的元气竟然恢复完毕,甚至略有升高!

黛丝也忽忽悠悠地醒来,看着跪在床上抱着自己的大民眼里满是怜惜关爱,心里甜蜜极了,伸展双臂,抱着大民的脖颈,双腿绕着大民的腰身,“damia!

我感觉幸福极了!”

吻着吻着,黛丝就感觉到小腹内大民的那个东西又不老实了。

黛丝兴奋极了,“damia,我还要!”

“嗯!

宝贝!

来吧!

我们来个新姿势!”

“嗯!

好羞人呢!”

……

夕阳西下,暮霭云霞。

几经戮战,黛丝是次次完败。

次次陷入一种迷失的*中,但次次又被大民的阴阳采补术恢复过来,于是屡败屡战、乐此不疲,从一开始的一两分钟就泄的迷失过去,到能坚持5分钟,进步神速,获得的快感更加激烈、*更加强烈。

以至于初经人事的黛丝根本不放小大民出来,连迷失的时候也要放在里面,说是感到温暖和安全,让大民无可奈何——不过,这厮当然也非常高兴。

不过考虑到黛丝已经失水太多,大民虽然并未满足。

还是哄着黛丝躺下休息,结果,兴头不减的黛丝还是趴在大民身上,自然,小大民依旧在她身体里。

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